Ami Bangladeshi

Ami Bangladeshi

Ami Bangladeshi

উড়ে গেছে ভাবের রাজা, বাউল সাধক শাহ আবদুল করিমের প্রাণপাখি...

Photobucket
কালনী নদীর বাঁকা জল আর উজানধল গ্রাম অশ্রুপাতে একাকার হয়ে গেছে । কাল ‘পিঞ্জিরা ছাড়িয়া’ উড়ে গেছে ভাবের রাজা, বাউল সাধক শাহ আবদুল করিমের প্রাণপাখি । সিলেট নগরীর দরগাহ গেটের নূরজাহান ক্লিনিকে গতকাল সকাল ৭.৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছেন বাউল সাধক (ইন্নালিল্লাহেঃরাজেউন)। তার বয়স হয়েছিল ৯৩ বছর। একমাত্র ছেলে শাহ নূর জালাল ও দেশে-বিদেশে অগণিত ভক্তকুল রেখে গেছেন। তার স্ত্রী আফতাবুন্নেছা সরলা ১৯৯৭ সালে ইন্তেকাল করেন।

‘এই আমার শেষ নিবেদন, মনে ভাবি সর্বক্ষণ, পিঞ্জিরা ছাড়িয়া কখন পাখি যাবে উড়ে, মিছে সংসার, কেউ নহে কার, থাকতে কি কেউ পারে, করিম বলে সন্ধ্যা হলেঃ’ কিংবা ‘গাড়ি চলে না, চলে না, চলে না রে, চড়িয়া মানব গাড়ি, যাইতেছিলাম বন্ধুর বাড়ি, মধ্যপথে ঠেকল গাড়ি’- আপন মনমাধুরীতে লেখা এমন গানের মতোই বাউল সাধক শাহ আব্দুল করিমের জীবনগাড়ি চিরদিনের জন্য থেমে গেল। আর বাউল করিমের কণ্ঠে শোনা যাবে না- ‘আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতাম, গ্রামের নওজোয়ান হিন্দু-মুসলমান, মিলিয়া বাউলা গান, মুরশিদি গাইতাম’ কিংবা ‘কোন মেস্তরী নাও বানাইলো কেমন দেখা যায়, ঝিলমিল ঝিলমিল করে রে ময়ূর পঙ্খী নাও।’ শাহ আবদুল করিম ’রঙের দুনিয়ায়’ না থাকলেও তিনি আছেন এবং থাকবেন গীতপিয়াসীদের প্রাণে। তার গান সুর দ্যোতনায় অনুরণিত হবে কণ্ঠ থেকে কণ্ঠে। তার জীবনকথা ফিরবে লোককাহিনীর মত মুখে মুখে। একদিন মায়েরা তাদের সন্তানদের গল্প শোনাবে- ‘কাকচক্ষুজল কালনী নদীর গা ঘেঁষে ছিল ছায়াঢাকা উজানধল গ্রাম। সেই গ্রামে নদীর কলতান, পক্ষি কুজনে তার প্রাণে সুর বেজে উঠতো। ভাটি বাংলার সুর। সেই সুর ছড়িয়ে পড়েছিল গান পিপাসুদের প্রাণে প্রাণ।’

দৈনিক ইত্তেফাক হতে সংকলিত।

Shah Abdul Karim was born in 1916 in Ujan Dhol village, Derai Thana, in Sunamganj District, one of the remotest villages of Bangladesh. Growing up with poverty and hardship, he started expressing his thoughts and emotions musically from very early age. Ektara, a traditional single string instrument has been his constant companion. His songs had spell-binding effects on the people in and around his village, not to mention his melodic, soothing and pleasingly rustic voice. He was so indulged in music that unlike other typical Bangladeshis he failed to engage in some 'jobs' and continued entertaining people with his music (by and large, music is yet to be recognized as a full grown profession in Bangladesh). However, poverty forced him to get into agricultural labour. But nothing could stop him from making good music. As he was growing up, he received training on spiritual and baul music from Kamal Uddin, Shadhak Rashid Uddin, Shah Ibrahim Mastan Baksh. His versatility ranged from Baul song, Spiritual song to Bhatiali. He went on learning all the exclusive modules of Baul song afterwards along with Shariatti, Marfatti, Nabuot, Belaya, the various devout form of music. He was motivated by philosophy of renowned Lalan Shah, Panju Shah and Duddu Shah.

Post new comment

  • Allowed HTML tags: <a> <em> <strong> <cite> <code><b><p><h1><h2><h3><ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd><img><object><param><embed>
  • Web page addresses and e-mail addresses turn into links automatically.
  • Lines and paragraphs break automatically.

More information about formatting options

Image CAPTCHA
Enter the characters shown in the image.
Write in Bangla